《佛陀說法「五時八教」略說》4 55斷證位次：六即佛 當下即佛：六即佛的圓滿之路
、斷證位次：六即佛（理即、名字即、觀行即、相似即、分證即、究竟即）
圓教的斷證位次，智者大師用「六即佛」來概括。這六個位次，既說明了圓教修行的階次，又強調了「即」的精神——每一個位次，當下就是佛，只是圓滿程度不同。
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位次 |
名稱 |
說明 |
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1 |
理即佛 |
一切眾生皆有佛性，理上本來是佛。但眾生尚未認識到這一點，仍在迷中 |
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2 |
名字即佛 |
聽聞佛法，了知自己本具佛性。這是「名字位」，透過聽聞而認識到佛性 |
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3 |
觀行即佛 |
開始修行，觀照一念心具足三千世間、圓融三諦。這是「五品弟子位」，外凡位 |
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4 |
相似即佛 |
觀行得力，彷彿見到佛性。這是「十信位」，內凡位，與別教的十信相當 |
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5 |
分證即佛 |
分分破除無明，分分證得佛性。這是「十住、十行、十迴向、十地、等覺」位，從初住到等覺，共四十一個位次 |
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6 |
究竟即佛 |
無明斷盡，佛性全顯，究竟成佛。這是「妙覺位」，圓教佛果 |
六即佛的提出，具有深刻的意義：
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「即」的精神：理即佛、名字即佛……乃至究竟即佛，每一個位次都是佛，只是迷悟深淺不同。這體現了圓教「當下即是」的精神。
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「六」的次第：雖然當下即是，但仍有迷悟的差別，需要透過修行逐步圓滿。這避免了「執理廢事」的偏失。
《佛陀說法「五時八教」略說》4 55斷證位次：六即佛 當下即佛：六即佛的圓滿之路
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